中国文化的起源

发布时间:2023-01-17 00:28 阅读次数:
本文摘要:原始文化艺术和宗教信仰中国最早的文化艺术可以追溯到距今约三万年。在山顶洞人的遗址里,出土了一批穿孔的兽牙、海蚶壳、石珠和小砾石等。 据考古学家研究,这是其时人们佩带的装饰品,穿孔是为了系带,然后套在脖子上。这些穿孔石珠、兽牙等,有的出现微绿色,有的染上赤铁矿的红色,五颜六色,相映成趣,讲明我国的原始住民,已经有了审美的看法。 这是我国最早的艺术品。到距今约七千年的河姆渡文化时代,我国先民艺术美感进一步萌发。

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原始文化艺术和宗教信仰中国最早的文化艺术可以追溯到距今约三万年。在山顶洞人的遗址里,出土了一批穿孔的兽牙、海蚶壳、石珠和小砾石等。

据考古学家研究,这是其时人们佩带的装饰品,穿孔是为了系带,然后套在脖子上。这些穿孔石珠、兽牙等,有的出现微绿色,有的染上赤铁矿的红色,五颜六色,相映成趣,讲明我国的原始住民,已经有了审美的看法。

这是我国最早的艺术品。到距今约七千年的河姆渡文化时代,我国先民艺术美感进一步萌发。

河姆液多委多形的购器上,装饰者大量机线、圆照线、被曲线、对称、卷养、中断度人已明白用王确、天决の和谈绿的营石装份自己。河期读器土。讲明我同使用主的历史相当您久,玉器工艺,厥后有很大生长。

距今的千年的浙江良渚文化遗址,有大量玉器出土。一座墓葬出土玉璧、玉瑞3玉琼外方内圆,外表饰有兽面纹、鸟纹,另有浮睢式的花纹,工艺精致。外,红山文化遗址中,还泛起了多件原始住民镌刻的玉鸟、玉龟、玉鱼,能生动可爱。到半坡文化时期,我国原始文化艺术有了进一步生长。

其时陶器上的彩经图案,色彩鲜艳,独具气势派头,反映出五六千年前我们祖先的精彩智慧。这些彩陶大多为生活用具,图案种类许多,取材广泛,有生活中常见的飞禽走兽、鱼虫花卉,也有经由艺术提炼的几何花纹。有的彩陶盆,内壁上画有人面鱼纹,画面以人头为主,辅以鱼纹,眉眼口鼻摆设恰当,比例适中,既反映了其时人食鱼的生活习惯,又把动物拟人化,画面简练,图案对称,具有较高的艺术性。陶塑人体艺术,是我国原始美术的重要体现。

距今约五千年的辽宁红岐化牛河梁遗址发现了一座“女神庙”,陶塑残块中有体型较大的主神,也有型众神。有一尊完整的女性神像,巨细与真人靠近,面部雅观柔和,颇具内蕴神态。这尊像体现了其时高明的陶塑艺术。

值得注意的另有我国西藏和台湾地域的陶器文化。卡诺遗址是西藏新石器时代著名的文化遗址,出土有红、黄、灰、黑四种颜色的原始陶器,都有描画和彩绘的篮纹或菱形纹、涡纹等。台湾的新石器文化受到河姆渡文化的显着影响,其彩绘陶和黑皮陶与河姆渡、良渚文化气势派头类似。我国音乐的起源也比力早,在河姆渡遗址出土的骨哨和陶埙(xūn),就是两种古老的吹奏乐器。

陶埙为球形或橄榄形,中有吹孔。此外,在青海出土过原始社会时期的陶号,河南出土过陶钟。

这些说明我国氏族公社时期,乐器的种类已经许多,为厥后音乐的蓬勃奠基了基础。原始社会生产力低下,人们对于许多自然现象不行能有科学的解释,因此发生了迷信思想和宗教信仰。大汶口文化遗址众多的殉葬品,说明人们已有鬼神和灵魂的看法。

对图腾的崇敬,是原始宗教信仰的另一种体现。图腾是英文Totem的译音,原为北美印第安人的语言,意为某一氏族的徽号或标志。图腾崇敬是相信人与某种自然界动物、植物或自然现象有特殊关系。图腾是神圣不行侵犯的,是氏族的祖先和掩护神。

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西安半坡彩陶盆上所绘的人面鱼纹图案,就可能是一种以鱼为神灵的图腾。龙、凤是中华文明的象征,也是炎黄子孙远古始祖的图腾。现在所知的我国最早的龙的艺术形象,是河南濮阳西水坡发现的一处原始社会古墓中的龙、虎蚌壳摆塑,被称为“中原第一龙”,距今约六千年。今后又有辽宁丹东后洼的陶龙、红山文化的玉龙。

在中原二里头文化中也发现过龙纹陶器残片。以后在商周青铜器中,夔龙纹已成为常见的装饰。就这样,中国成了龙的家乡,中华民族称为“龙的传人”。

凤也是中华古老的祥瑞图像,早在大汶口文化、红山文化、河姆渡文化中都有凤鸟的图腾形象。龙、凤图腾和艺术形象的演化生长,象征着中华各民族融合的历程。原始社会后期,人们已相信占卜。

在山东、河南、陕西一些地域出土过这一时期的动物卜骨,说明其时人们已开始认为占卜可以预测休咎祸福。这为厥后商代甲骨文的泛起缔造了条件。我国文字的起源 我国文字究竟始于何时?以前都认为最早的文字是商代的甲骨文。

最新考古结果证明,我国文字的起源远远早于商代。6000年前半坡遗址出土的彩陶器具上,已经泛起了60种差别符号,可以认为这是我国文字的萌芽。山东出土的距今4500年的大汶口文化遗址晚期陶器上,泛起了更为庞大的象形符号。近年来在河南登封夏文化遗址的陶器上,发现了更为完备的真正意义上的文字。

这样,我国文字的历史将提前数百年以至千年,可以确定我国文字起源在距今四千多年。商代的甲骨文,已经形成了有严密结构的文字系统。

所谓甲骨文,是指约画或书写在兽骨或龟甲上的文字。其时的仆从主贵族很迷信,凡重要大事都要询问上天的意旨,便使用占卜这种方式,来烧灼兽骨或龟甲,视火烧的裂纹来决议休咎祸福,然后用刀刻或书写出占卜的效果。

这些记载,内容十分广泛,从经济到政治,从祭祀、战争到生产、生活和社会意识、天文历法各个方面,险些无所不包。甲骨文给我们提供了研究我国仆从社会极为富厚的史料。甲骨文的大量发现,开始于 1899年,所在在河南安阳小屯,历史上把这一所在叫作“殷墟”。

现存甲骨十多万片,共整理出甲骨文单字四千五百个左右,现在能辨识的有一千五百字左右。从文字学角度说,甲骨文已是相当蓬勃的文字,象形、会意、指事、形声、商代甲骨文假借等,它都具备了。我国汉字的生长,到商代后期已经基本成熟。到西周春秋时候,甲骨文生长成为金文。

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金文又称钟鼎文或铭文,是铸刻在青铜器上的文字。西周末年毛公鼎上铸的文字497字。我国文字的生长,金文以后,又经由大篆、小篆等几个阶段。

春秋战国时期各国文字不统一。秦始皇统一六国后,在全国规模内统一尺度字形,称为小篆。

以后又有隶书、草书、楷书、行书等等。黄帝的传说与中华文明在我国古老的传说中,黄帝是中华民族配合的祖先。古书里有许多关于他和他的臣下缔造发现的传说,写道:上古时,人们都穿树叶兽皮制成的衣裳。

黄帝的妻子嫘(léi)祖教人们养蚕缫丝,制作衣裳;又有另外的大臣教人们制作冠冕鞋靴,今后人类有了全身的装束。昔人受饮水限制,定居者靠河流,游牧者靠水草,直到黄帝发现了井,人们才使用人工凿井来饮水。古时候,人们不会造屋子,住在窟窿和树巢里。黄帝教他们砍伐树木,筑作宫室,躲避风雨。

传说黄帝还发现了舟、车、弓、箭,使人们行路、狩猎越发利便。他还下令部下仓颉体例文字,伶伦创作音乐,隶首造出算术和数字,大挠编成干支纪年法等等。上述民间神话传说,说明人们对黄帝这位祖先十分崇敬,以至把人间一切优美事物的发现,都归到他的名下。

其实,任何项发现,都是宽大人民在劳动实践中逐渐生长形成的,不行能是一小我私家的劳绩。黄帝,只是中华民族文明的象征。现在,陕西省黄陵县黄帝庙大殿的门额上,悬挂着“人文初祖”的匾额,即是说的这个意思。

声明:出于对历史的喜好!传承中国历史,此文出自中国历史中等职业学校教本。


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