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在史学与文学两个方面，司马迁的《史记》都臻于完美的境界。鲁迅称它是“史家之绝唱,无韵之离骚”。《史记》中纪录的许多故事和历史事件被人们归纳综合和提炼为成语，有些经典原文也经常被人们引用成成语，千百年来代代相传,沿用不衰。
今天，小苑整理出《史记》中的110个成语，助你博学多闻！记得收藏哦！@动脉影1.霸王别姬[释义]姬：指西楚霸王项羽的宠妾虞姬。形容英雄末路的悲壮情景。现多比喻刚愎自用，脱离群众，最终完蛋。
[出处]《史记·项羽本纪》：西楚霸王项羽在和刘邦夺统治权的战争中兵败，项羽自知局势已去，在突围前夕，不得反面虞姬决别。2.天下无双[释义]天下找不出第二个。形容出类拔萃，唯一无二。
[出处]《史记·信陵君列传》：“始吾闻夫人弟令郎天下无双。”3.梦幻泡影[释义]蜃：大蛤。原指海边或沙漠中，由于光线的反射和折射，空中或地面泛起的虚幻的楼台城郭。现多比喻虚无缥渺的事物。
[出处]《史记·天官书》：“海旁蜃气象楼台，广野气成宫阙然。”《隋唐遗事》：“此梦幻泡影比耳，岂恒久耶？” 4.相见恨晚[释义]只恨相见得太晚。形容一见如故，意气相投。
[出处]《史记·平津侯主父列传》：“天子召见三人，谓曰：‘公等皆何在？何相见之晚也。’” 5.国士无双[释义]国士：国中良好的人物。
指一国唯一无二的人才。[出处] 《史记·淮阴侯列传》：“诸将易得耳，至如信者，国士无双。
”@动脉影6.随波逐流[释义]逐：追随。随着海浪起伏，随着流水漂荡。比喻没有坚定的态度，缺乏判断是非的能力，只能随着别人走。
[出处] 《史记·屈原贾生列传》：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？”《五灯会元》：“看风使舵，正是随波逐流。” 7.相得益彰[释义] 相行：相互配合、映衬。
益：越发。彰：显著。指两小我私家或两件事物相互配合，双方的能力和作用更能显示出来。
[出处] 《史记·伯夷列传》：“伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰。”汉·王褒《圣主得贤臣颂》：“全神贯注，相得益章（彰）。” 8.沐猴而冠[释义]沐猴：猕猴。
冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。
常用来讥笑投靠恶势力窃据权位的人。[出处]《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果真。
”9.奇货可居[释义]指把少有的货物囤积起来，等候高价出售。也比喻拿某种专长或独占的工具作为资本，等候时机，以捞取名利职位。[出处]《史记·吕不韦列传》：“吕不韦贾邯郸，见（子楚）而怜之，曰：‘此奇货可居。
’”10.分庭抗礼[释义]庭：庭院。抗礼：平等行礼。
原指宾主相见，分站在庭的双方，相对行礼。现比喻平起平坐，相互对等的关系。[出处]《史记·货殖列传》：“（子贡）所至，国君无不分庭与之抗礼。
”@动脉影11.所向披靡[释义]所向：指力所到达的地方。披靡：溃败。比喻气力所到达的地方，一切障碍全被扫除。
[出处]《史记·项羽本纪》：“于是项王大叫驰下，汉军皆披靡。”12.劝百讽一[释义]形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒，但效果却适得其反。
[出处]《史记·司马相如列传》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而讽一，犹驰骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎？”13.钟鸣鼎食[释义]钟：古代乐器。鼎：古代炊器。击钟列鼎而食。
形容贵族的豪华排场。[出处]《史记·货殖列传》：“洒削，薄技也，而郅氏鼎食。
马医浅方，张里击钟。”唐·王勃《滕王阁序》：“闾阎扑地，钟鸣鼎食之家。”14.暗度陈仓[释义]指正面疑惑敌人，而从侧翼举行突然袭击。
亦比喻黑暗举行运动。陈仓，古县名，在今陕西省宝鸡市一带，为通向汉中的交通要道。[出处]《史记·高祖本纪》：“······项王使卒三万人从，楚与诸侯之慕从者数万人，从杜南入蚀中。
去辄烧绝栈道，以备诸侯盗兵袭之，亦示项羽无东意······八月，汉王用韩信之计，从故道还，袭雍王章邯。邯迎击汉陈仓，雍兵败······”15.白虹贯日[释义] 白色的长虹穿日而过。
昔人认为人间有不平凡的事，就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕，是一种大气光学现象。[出处]《战国策·魏策四》：“聂政之刺韩傀也，白虹贯日。
”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“昔者荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之。”@动脉影16.首鼠两头[释义] 首鼠：鼠性多疑，出洞时一进一退，不能自决。两头：拿不定主意。在两者之间犹豫不决右动摇不定。
[出处]《史记·魏其武安侯列传》：“武安已罢朝，出止车门，召韩御史医生载，怒曰：‘与长孺共一老秃翁，作甚首鼠两头。’”17.兔死狗烹[释义] 烹：烧煮。兔子死了，猎狗就被人烹食。
比喻给统治者效劳的人事成后被扬弃或杀掉。[出处]《史记·越王勾践世家》：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
”18.正襟危坐[释义] 襟：衣襟；危坐：规矩地坐着。整一整衣服，规矩地坐着。
形容严肃或拘谨的样子。[出处]《史记·日者列传》：“宋忠、贾谊瞿然而悟，猎缨正襟危坐。”19.濮上之音[释义]靡靡：柔弱，萎靡不振。
使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。[出处]《韩非子·十过》：“此师延之所作，与纣为靡靡之乐也。
”《史记·殷本纪》：“北里之舞，靡靡之乐。”20.鸡鸣狗盗[释义]鸣：叫。
盗：偷工具。指微不足道的本事。也指偷偷摸摸的行为。
[出处]《史记·孟尝君列传》载：齐孟尝君出使秦被昭王扣留，孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以说情放孟。孟逃至函谷关时昭王又令追捕。另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门，孟得以逃回齐。@动脉影21.危如累卵[释义]比喻形势很是危险，如同堆起来的蛋，随时都有塌下打碎的可能。
[出处]《韩非子·十过》：“其君之危，犹累卵也。”《史记·范睢蔡泽列传》：“秦王之国，危于累卵，得臣则安。”22.期期艾艾[释义]形容口吃的人吐辞重复，说话不流利。
[出处]《史记·张丞相列传》：“臣口不能言，然臣期期知其不行；陛下虽欲废太子，臣期期不奉诏。”南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“邓艾口吃，语称艾艾。
”23.萧规曹随[释义]萧何建立了规章制度，死后，曹参做了宰相，仍照着实行。比喻根据前任的陋习服务。[出处]《史记·曹相国世家》：“参代作甚汉相国，举事无所变换，一遵萧何约束。
”汉·扬雄《解嘲》：“夫萧规曹随，留侯画策，陈平出奇，功若泰山，响若坻隤。”24.一言九鼎[释义]九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。
一句话抵得上九鼎重。比喻说话气力大，能起很大作用。[出处]《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。
毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”25.一字千金[释义]增损一字，赏予千金。歌颂文辞精妙，不行更改。
[出处]《史记·吕不韦列传》：“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士来宾有能增损一字者予千金。”@动脉影26.利令智昏[释义]令：使。智：理智。
昏：昏乱，神智不清。因贪图私利而失去理智，把什么都忘了。[出处]《史记·平原君虞卿列传》：“鄙谚曰：‘利令智昏。
’平原君（赵胜）负冯亭邪说，使赵陷长平四十余万众，邯郸几亡。”27.一抔黄土[释义]一抔：一捧。一捧黄土。
借指宅兆。现多比喻不多的土地或消灭、眇小的反动势力。[出处]《史记·张释之冯唐列传》：“假令愚民取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？”28.不赞一词[释义]原指文章写得很好，别人不能再添一句话；后也比喻一言不发。[出处]《史记·孔子世家》：“至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒，不能赞一辞。
”29.一意孤行[释义]指不接受别人的劝告，顽固地根据自己的主观想法去做。[出处]《史记·酷吏列传》：“公卿相造请禹，禹终不报谢，务在绝知友来宾之请，伶仃行一意而已。
”30.无出其右[释义]出：超出。右：上，古代以右为尊。没有能凌驾他的。
[出处]《史记·田叔列传》：“上尽召见，与语，汉廷臣毋能出其右者。”《汉书·高帝纪》：“贤赵臣田叔、孟舒等十人，如见与语，汉庭臣无能出其右者。
”@动脉影31.为民请命[释义]请命：请示保全生命。泛指有相当职位的人代表黎民向当权者陈述难题，提出要求。[出处]《史记·淮阴侯列传》：“因民之欲，西乡为黎民请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！”《汉书·蒯伍江息夫传》：“西乡为黎民请命。”32.秋毫无犯[释义]秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的工具。
犯：侵犯。指军纪严明，丝绝不侵监犯民的利益。[出处]《史记·项羽本纪》：“吾入关，秋绝不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。”《后汉书·冯岑贾列传》：“持军整齐，秋毫无犯。
”33.相提并论[释义]相提：相对照；并：齐。把差别的人或差别的事放在一起谈论或看待。[出处]《史记·魏其武安侯列传》：“相提并论，是自明扬主上之过。
”34.陈陈相因[释义]陈：旧；因：沿袭。原指皇仓之粮逐年增加，陈粮上压陈粮。
后多比喻沿袭老一套，无缔造革新。[出处]《史记·平准书》：“太仓之粟，陈陈相因，充溢露积于外，至糜烂不行食。”35.民不聊生[释义]聊：依赖，凭借。
指老黎民无以为生，活不下去。[出处]《史记·张耳陈馀列传》：“财匮力尽，民不聊生。
”@动脉影36.因人成事[释义]因：依靠。依靠别人的气力办成事情。[出处]《史记·平原君虞卿列传》：“公等碌碌，所谓因人成事者也。
”37.趾高气扬[释义]趾高：走路时脚抬得很高；气扬：意气扬扬。走路时脚抬得很高，神气十足。形容自满自满，自得忘形的样子。
[出处]《左传·桓公十三年》：“举趾高，心不固矣。”《史记·管晏列传》：“意气扬扬，甚自得也。”38.善始善终[释义]做事情有好的开头，也有好的末端。形容服务认真。
[出处]《庄子·大宗师》：“善妖善老，善始善终。”《史记·陈丞相世家赞》：“以荣名终，称贤相，岂不善始善终哉？”39.力能扛鼎[释义]扛：用双手举起极重的工具；鼎：三足两耳的青铜器。形容气力特别大。亦比喻笔力雄健。
[出处]《史记·项羽本纪》：“籍（项羽）长八尺余，力能扛鼎，才气过人。”40.倒行逆施[释义]原指做事违反常理，不择手段。
现多指所作所为违背时代潮水某人民意愿。[出处]《史记·伍子胥列传》：“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。”@动脉影41.三足鼎立[释义]比喻三方面临立的局势。
[出处]《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。”42.面如冠玉[释义]比喻男子徒有其表。
也用来形容男子的仙颜。[出处]《史记·陈丞相世家》：“绛侯、灌婴等咸谗陈平曰：‘平虽美丈夫，如冠玉耳，其中未必有也。
’”43.一矢之地[释义]弹丸：弹弓所用的铁丸或泥丸。弹丸那么大的地方。
形容地方很是狭小。[出处]《史记·平原君虞卿列传》：“此一矢之地弗予，令秦来年复攻王，王得无割其内而媾乎？”44.忠言逆耳[释义]逆耳：不顺耳。正直的劝告听起来不顺耳，但有利于纠正缺点错误。
[出处]《韩非子·外储说左上》：“夫良药苦于口，而智者劝而饮之，知其入而已己疾也；忠言拂于耳，而明主听之，知其可以致功也。”《史记·留侯世家》：“忠言逆耳利于行。”45.方枘圜凿[释义]方枘装不进圆凿。
比喻格格不入，不能相合。同“方枘圆凿”。[出处] 《史记·孟子荀卿列传》：“梁惠王谋欲攻赵，孟轲称大王去邠，此······持方枘欲内圜凿，其能入乎？”@动脉影46.兔死狗烹[释义]鸟没有了，弓也就藏起来不用了。
比喻事情乐成之后，把曾经出过力的人一脚踢开。[出处] 《史记·越王勾践世家》：“蜚（飞）鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
”47.博闻强记[释义]闻：见闻。形容知识富厚，影象力强。
[出处] 《荀子·解蔽》：“博闻强志，不合王制，君子贱之。”《礼记·曲礼上》：“博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。”《史记·屈原贾生列传》：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。
”48.明珠暗投[释义]原意是明亮的珍珠，暗里投在路上，使人看了都很惊讶。比喻有才气的人得不到重视。也比喻好工具落入不识货人的手里。[出处]《史记·鲁仲连邹阳列传》：“臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投于道，众莫不按剑相眄者。
何则？无因而至前也。”49.对簿公堂[释义]簿：文状、起诉书之类。对簿：受审问。公堂：旧指仕宦审理案件的地方。
在法庭上受审问。[出处]《史记·李将军列传》：“上将军使长史急责广之幕府对簿。”50.数见不鲜[释义]数：频频。
鲜：新杀的禽兽，引伸为新鲜。本指对于常来之客，就不宰杀禽兽招待。
后指经常见到，并不新奇。[出处]《史记·郦生陆贾列传》：“一岁中往来过他客，率不外再三过，数见不鲜，无久慁公为也。”@动脉影51.风姿潇洒[释义]风度：风范气度，指优美的举止姿态。
翩翩：文雅的样子。举止文雅优美。[出处]《史记·平原君列传》：“平原君，翩翩浊世之佳令郎也。”《新唐书·张九龄传》：“风度能若张九龄乎？”52.节衣缩食[释义]节、缩：节约。
省吃省穿。形容节约。[出处]《史记·货殖列传》：“能薄饮食，忍嗜欲，节衣服。”53.深思熟虑[释义] 重复深入地思量。
[出处]《楚辞·渔父》：“何以深思高举，自令放为？”《史记·穰侯列传》：“愿君熟虑之。”54.妇人之仁[释义] 仕：仁慈。妇女的软心肠。
旧指处事迁就优柔，不识大要。[出处] 《史记·淮阴侯列传》：“项王见人，敬重慈祥，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功，当封爵者，印刓弊，忍不能予，此所谓妇人之仁也。
”55.如胶似漆[释义]象胶和漆那样黏结。形容情感炽烈，藕断丝连。多指伉俪恩爱。[出处]《史记·鲁仲连邹阳列传》：“感于心，合于行，亲于胶漆，昆弟不能离，岂惑于众口哉。
”《古诗十九首·孟冬冷气至》：“以胶投漆中，谁能分别此。”@动脉影56.旁若无人[释义]身旁似乎没有人。形容态度狂妄，不把别人放在眼里。
[出处]《史记·刺客列传》：“荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆柯和而歌市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。”57.人心难测[释义]谓人的心田难以探测。[出处]《史记·淮阴侯列传》：“始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交······此二人相与，天下至欢也。然而卒相禽者，何也？患生于多欲，而人心难测也。
”58.肝脑涂地[释义]涂地：涂抹在地上。形容惨死。
也形容竭效忠诚，任何牺牲都在所不惜。[出处]《史记·刘敬书孙通列传》：“大战七十，小战四十，使天下之民肝脑涂地，父子暴骨中野。
”59.沾沾自喜[释义]形容自以为不错而自得的样子。[出处]《史记·魏其武安侯列传》：“魏其者，沾沾自喜耳。”60.擢举事数[释义]擢：拔。
拔下全部头发，难以数清。形容罪行多得数不清。
[出处]《史记·范睢蔡泽列传》：“擢贾之发以续贾之罪，尚未足。”@动脉影61.不经之谈[释义]不经：不合原理。
荒唐无稽、没有凭据的话。[出处]《史记·孟子荀卿列传》：“其语闳大不经。”晋·羊祜《戒子书》：“无传无经之谈，无听毁誉之语。”62.怏怏不乐[释义]怏怏：形容不满足的神情。
心中郁闷，很不快活。[出处]《史记·绛侯周勃世家》：“此怏怏者非少主臣也。”63.积毁销骨[释义]积：聚；毁。
诋毁。销：熔化。指不停的诋毁能使人扑灭。
[出处]《史记·张仪列传》：“众口铄金，积毁销骨。”64.衣锦夜行[释义]锦：有彩色花纹的丝织品。
夜里穿着美丽衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。[出处]《史记·项羽本纪》：“富贵不归家乡，如衣锦夜行。
”65.乐善好施[释义]乐：好，喜欢。喜欢做善事，乐于拿财物救济有难题的人。[出处]《史记·乐书》：“闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而而好礼。
”@动脉影66.异军突起[释义]异军：另外一支军队。比喻一支新生气力突然泛起。[出处]《史记·项羽本纪》：“少年欲立婴便为王，异军苍头特起。
”67.厥后居上[释义]厥后的凌驾先前的。用以歌颂后起之秀凌驾前辈。
[出处]《史记·汲郑列传》：“陛下用群臣，如积薪耳，厥后者居上。”68.杯盘散乱[释义]散乱：像狼窝里的草那样散乱，像杯子盘子七零八落地放着。
形容吃喝以后桌面杂乱的样子。[出处]《史记·滑稽列传》：“日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履舄交织，杯盘狠藉。”69.名不虚传[释义]虚：假。
传出的名声不是虚假的。指实在很好，不是空有虚名。[出处]《史记·游侠列传》：“然其私意廉洁退让，有足称者，名不虚言，士不虚附。”70.荒谬绝伦[释义]荒唐：荒唐离奇；不经：不合常理。
形容言论谬妄，不合情理。[出处]《史记·孟子荀卿列传》：“其语闳大不经，必先验小物，推而大之，至于无垠。
”@动脉影71.一日千里[释义]原形容马跑得很快。后比喻希望极快。[出处]《庄子·秋水》：“骐、骥、骅、骝，一日而驰千里。
”《史记·刺客列传》：“臣闻骐骥盛壮之时，一日而驰千里；至其衰老；驾马先之。”72.心憧憬之[释义]对某小我私家或事物心里很憧憬。[出处]《史记·孔子世家》：“虽不能至，然心憧憬之。
”73.兼容并包[释义]容：容纳；包：包罗。把各个方面全都容纳包罗进来。
[出处]《史记·司马相如列传》：“故驰骛乎兼容并包，而勤思乎参天贰地。”74.三寸不烂之舌[释义]比喻能说会辩的谈锋。[出处]《史记·平原君虞卿列传》：“毛先生以三寸不烂之舌，强于百万之师。”75.瞋目切齿[释义]瞋目：发怒时睁大眼睛。
瞪大眼睛，咬紧牙齿。形容极端恼怒的样子。[出处]《史记·张仪列传》：“是故天下之游谈士莫不日夜扼腕瞋目切齿以言从之便，以说人主。
”@动脉影76.目不交睫[释义] 交睫：上下睫毛相交接，即闭眼。没有合上眼皮。形容夜间不睡觉或睡不着。[出处] 《史记·袁盎晁错列传》：“陛下居代时，太后尝病，三年，陛下不交睫，不解衣。
”77.江东父老[释义]江东：因长江自芜湖至南京一段向东北斜流，故以此段称江东、江西或江右、江左。父老：父兄辈人。泛指家乡的父兄尊长。
[出处]《史记·项羽本纪》：“项王笑曰：‘天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎！’”78.劳苦功高[释义]出了许多力，吃了许多苦，立下了很大的劳绩。[出处]《史记·项羽本纪》：“劳苦而功高如此。”79.倚门卖笑[释义]旧时形容妓女的生活。[出处]《史记·货殖列传》：“刺绣文不如倚市门。
”80.台甫难居[释义]指盛名之下不易自处。[出处]《史记·越王勾践世家》:“句践以霸，而范蠡称上将军。还反国，范蠡以为台甫之下，难以久居······乃装其轻宝珠玉，自与其私徒属乘舟浮海以行。
”@动脉影81.决胜千里[释义]坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才简陋，指挥若定。
[出处]《史记·高祖本纪》：“夫运筹帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房。”82.功高震主[释义]功：劳绩，功勋；震：震动、威震；主：君主。
劳绩太大，使君主受到震动而心有疑虑。[出处]《史记·淮阴侯列传》：“臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。”83.丧家之犬[释义] 无家可归的狗。比喻无处投奔，随处乱窜的人。
[出处]《史记·孔子世家》：“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。”84.价值千金[释义]连城：连在一起的许多城池。
形容物品十分珍贵。[出处]《史记·廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王时，得楚和氏璧。
秦昭王闻之，使人遗赵王书，原以十五城请易璧。”85.取而代之[释义]指夺取别人的职位而由自己取代。现也指以某一事物取代另一事物。[出处]《史记·项羽本纪》：“秦始皇游会稽，渡浙江，梁与籍俱观，籍曰：‘彼可取而代也。
’”@动脉影86.洗心革面[释义]自新：自觉纠正，重新做人。纠正错误，重新做起。
[出处]《史记·孝文本纪》：“妾伤夫死者不行复生，刑者不行复属，虽复欲洗心革面，其道无由也。”87.篝火狐鸣[释义]夜里把火放在笼里，使隐隐约约象磷火，同时又学狐叫。这是陈涉、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事。
后用来比喻筹谋起义。[出处]《史记·陈涉世家》：“又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王。
’”88.犯上作乱[释义]逆：叛逆；道：指封建道德；不道：违反封建道德。旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名。[出处]《史记·高祖本纪》：“天下所不容，大逆无道。
”《汉书·公孙刘田王杨蔡陈郑传》：“为妖恶言，犯上作乱，请逮捕治。”89.白头如新[释义]白头：头发白了；新：新交。指交朋侪相互不能相识，时间虽久，仍跟刚认识一样。[出处] 西汉·邹阳《狱中上梁王书》：“语曰：白头如新，倾盖如故，何则？”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“谚曰：‘有白头如新，倾盖如故。
’何则？知与不知也。”90.以一当十[释义]当：相当。
一小我私家抵抗十小我私家。形容军队英勇善战。[出处]《战国策·齐策一》：“一而当十，十而当百，百而当千。
”《史记·项羽本纪》：“楚战士无纷歧以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。”@动脉影91.日暮途穷[释义]暮：薄暮。途：路。天已晚了，路已走到了止境。
比喻处境十分难题，到了末日。也形容穷困到极点。
[出处]《史记·伍子胥列传》：“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。”唐·杜甫《投赠哥舒开府翰二十韵》：“几年春草歇，今日暮途穷。”92.招摇过市[释义]招摇：张扬炫耀。
市：闹市，指人多的地方。指在公然场所大摇大摆显示声势，引人注意。[出处]《史记·孔子世家》：“居卫月余，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘，出，使孔子为次乘，招摇市过之。
”93.优孟衣冠[释义]优孟：春秋时楚国著名的的演杂戏的人，擅长滑稽讽谏。比喻假扮昔人或模拟他人。也指登场演戏。[出处]《史记·滑稽列传》纪录：楚相孙叔敖死后，儿子很穷。
优孟穿着了孙叔敖的衣冠去见楚庄王。楚庄王受到感动，封了孙叔敖的儿子。94.立锥之地[释义] 插锥尖的一点地方。形容极小的一块地方。
也指极小的安身之处。[出处]《庄子·盗跖》：“尧舜有天下，子孙无置锥之地。”《史记·留侯世家》：“灭六国之后，使无立锥之地。
”95.当断不停[释义]指应该决断的时候不能决断。[出处]《史记·齐悼惠王世家》：“当断不停，反受其乱。”@动脉影96.不食周粟[释义]粟：小米，泛指粮食。本指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。
比喻忠诚坚定，不因生计艰难而为敌方事情。[出处]《史记·伯夷列传》：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。
”97.决胜于千里之外[释义]坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才简陋，指挥若定。[出处]《史记·留侯世家》：“运筹帷帐中，决胜千里外，子房功也。
”98.土崩瓦解[释义]瓦解：制瓦时先把陶土制成圆筒形，剖析为四，即成瓦，比喻事物的破裂。象土崩塌，瓦破碎一样，不行收拾。比喻彻底完蛋。[出处]《史记·秦始皇本纪》：“秦之积衰，天下土崩瓦解。
”99.披坚执锐 [释义]穿着铁甲，拿着武器。形容全副武装。[出处]《战国策·楚策一》：“吾被坚执锐，赴强敌而死。”《史记·项羽本纪》：“夫被坚执锐，义不如公。
”100.管鲍分金[释义]管：管仲。鲍：鲍叔牙，战国时期齐国的名相。金：钱财。比喻情谊深厚，相知相悉。
[出处]《史记·管晏列传》：“管仲曰：‘吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也’”@动脉影101.百二山河[释义]百二：以二敌百。比喻山河险固之地。
[出处]西汉·司马迁《史记·高祖本纪》：“秦，形胜之国，带河山之险，县隔千里，持戟百万，秦得百二马。”102.丧家之犬[释义]逃脱鱼网的鱼。比喻荣幸逃脱的罪犯或敌人。[出处]《史记·酷吏列传》：“网漏于吞舟之鱼。
”103.马上得天下[释义]喻指武功开国。[出处]《史记·郦生陆贾列传》：“陆生时时前说称《诗》《书》。
高帝骂之曰：‘乃公居马上而得之，安事《诗》《书》！’陆生曰：‘居马上得之，宁肯以马上治之乎？且汤武逆取而以顺守之，文武并用，恒久之术也。104.判若鸿沟[释义]判：区别。鸿沟：古代运河，在今河南省，秦末是楚汉分界的一条河，比喻事物的界线。形容界线很清楚，区别很显着。
[出处]《史记·高祖本纪》：“项羽恐，乃与汉王约，中分天下，割鸿沟而西者为汉，鸿沟而东者为楚。”105.泰山不让土壤[释义]泰山不清除细小的土石，所以能那么高。比喻人怀抱大，能包容差别的事物。
[出处]《史记·李斯列传》：“是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”@动脉影106.一沐三捉发，一饭三吐哺[释义]沐：洗头。捉：用手攥住。
哺：口中含的食物。三，泛指多次。
洗一次头与吃一顿饭要停顿多次。形容渴求贤才，谦恭下士。形容为延揽贤才而忙碌。[出处]《史记·鲁周公世家》：然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。
107.黄口孺子[释义]黄口：儿童；孺子：小孩子。常用以挖苦别人少不更事。[出处]《淮南子·氾论训》：“古之伐国，不杀黄口。
”《史记·留侯世家》：“父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”108.一得之愚[释义]指自己对某件事的一点看法。[出处]《史记·淮阴侯列传》：“智者千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得。
”109.经纬天下[释义]经，纬：治理。指治理国家。[出处]《史记·秦始皇本纪》：“普施明法，经纬天下，永为仪则。
”110.坐上琴心[释义]指男子对女子的喜爱之情。[出处]《史记·司马相如列传》纪录，汉司马相如宴于临邛富人卓王孙家，时卓王孙有女文君新寡，相如于座上以琴声传意，文君心悦，遂夜奔相如。
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